Le dilemme de bayle : choix humain et prescience divine
« Funeste présent », écrit Bayle à propos du libre arbitre en réponse à ceux qui verraient en lui l’unique…
« Funeste présent », écrit Bayle à propos du libre arbitre en réponse à ceux qui verraient en lui l’unique…
Tout change donc selon que l’on déclame : « Dans la faute je fus enfanté, pécheur m’a mère m’a conçu…
Ce le mythe, rationalisé, a trouvé chez saint Augustin la force d’un dogme d’où il ressort qu’Adam, « volontairement corrompu…
Si l’homme souffre, c’est qu’il est coupable. Le mal qu’il subit dans la souffrance, il l’a d’abord directement ou indirectement…
Présenter comme deux étapes d’une évolution linéaire que viendrait conclure la rationalisation augustinienne du mythe de chute les deux arguments…
Il est vrai que, dans sa formulation augustinienne, malebranchienne ou leibnizienne, l’argument de l’ordre présuppose la doctrine chrétienne d’une création…
Mais adopter cette présentation ne serait pas seulement avaliser l’idée d’une « intériorisation » progressive du mal dans le sens d’une…
Mais il faut, avant de formuler ces critiques, avoir une idée suffisamment précise des doctrines auxquelles elles s’appliquent. Car si…
C’est dans ce but précisément que Leibniz superpose, à la distinction ancienne du mal moral et du mal physique, le…
« Nos raisonnements », écrit Leibniz, « sont fondés sur deux grands principes, celui de contradiction, en vertu duquel nous…