La souffrance originaire : Organisme et corps propre D’où vient, demande encore Montaigne, que «nous sent[i]ons plus une coupure de rasoir que dix coups d’épée dans la chaleur…
La souffrance originaire : Critique du dualisme Mais la recherche objective de la cause du mal n ’est pas la description du mal lui- même. Une distinction…
La souffrance originaire : Douleur et souffrance Il faut récuser d’emblée la distinction, pourtant si commune, entre la douleur « physique » et la souffrance « morale…
La souffrance originaire : L'altération de la temporalité C’est à la fois entre les hommes et au cœur de l’expérience de chacun que la souffrance introduit la discontinuité…
La souffrance originaire Lé récit, sans doute, fait partie des réponses que l’esprit peut opposer au mal, mais ce dernier met d’abord en…
La ligne récit et le cercle de la plainte Le mouvement circulaire de la plainte n’est pas l’ordre linéaire du récit. Quand Job déplore : « Que n’ai-je péri…
Les limites du récit : Paroles suffoquées s’opposait chez les rescapés des camps la certitude de n’être pas crus. C’est cette certitude qui a conduit un plus…
Les limites du récit : Le temps raconté Il est vrai : la souffrance demande récif ; clic est subie individuellement dans un instant que la fonction propre…
La crise de la symbolisation : Les maux sans les mots Il faut se demander d’ailleurs plus généralement si, quelles qu’en soient les causes, quelles que soient aussi les circonstances particulières…
La crise de la symbolisation : L'homme de l'instant Qu’il s’agisse de la souffrance ou de la violence, la crise de la raison spéculative n’est d’ailleurs aujourd’hui qu’un aspect…
