Littérature chinoise contemporaine

> > Littérature chinoise contemporaine ; écrit le: 15 novembre 2011 par La rédaction

La littérature chinoise a une place dans l’histoire de l’humanité, puisque le culte dédié à l’écrit en Chine et l’unicité des caractères chinois, qui ont leur origine dans la divination rituelle et diffèrent radicalement les systèmes phonétiques utilisés dans la plupart des autres langues.

On peut donc considérer l’émergence de la littérature chinoise à une époque où les caractères chinois ont quitté leur objectif initial pour être utilisés indépendamment de personnages, peut-être 2000 ans avant JC. Ces premiers écrits, toutefois, de maintenir un canon rigide ou une vocation philosophique qui est parfois un problème avec la notion occidentale de «littérature».

La poésie classique

Parmi les premiers recueils poétiques les plus influents trouvé la Chuc 楚辞 (Chants de Chu), composé initialement de poèmes attribués à Qu Yuan légendaires 屈原 (environ 340-278 avant JC) et son disciple Yu Song 宋玉 (IVe siècle av.). Le chansons dans cette collection sont plus lyrique et romantique et représentent une tradition différente de celles des premiers volumes de verset comme Shijing. Durant la dynastie des Han (.. 206 avant JC à 220 après JC JC), ce style a évolué dans le fu 赋:un poème en rimes généralement construits à l’exception de son introduction et la conclusion sont écrits en prose, souvent sous la forme de questions / réponses. L’ère de la désunion nationale après la période des Han verra le développement d’une nouvelle poésie, profondément influencé par le taoïsme et en cherchant l’harmonie avec la nature.

Poésie classique atteint son apogée durant la dynastie des Tang (618-907 ap. J.-C.). Le début de la dynastie des Tang est bien connu pour ses Lushi 律诗 (‘à réguliers’) des poèmes de huit strophes à cinq ou sept mots par ligne, son «Z» à la suite des poèmes pour les règles de la prosodie très strictes, et jueju 绝句 («tronquée à ‘) de quatre lignes poème avec cinq ou sept mots par line.The deux poètes les plus célèbres de cette période ont été de Li Bai 李白 (701-762 ap. J.-C.) et Du Fu 杜甫 (712-770 ap. J.-C.). Li Bai a été célébrée pour sa poésie et le romantisme de Du Fu a été considéré comme un moraliste confucéenne prêchant un sens du devoir envers la société.

Les poètes de la période tardive de la dynastie des Tang développé une plus réalistes et sont connus pour leur critique de la société. Ils ont également contribué à affiner l’art de la narration. Un des plus célèbres de ces poètes a été Bai Juyi 白居易 (772-846 après JC.JC) dont les poèmes sont comme un commentaire inspiré et critique de la société de son temps.

La période classique

La Chine a une riche littérature antique, à la fois prose et poésie. Les textes classiques datant pour la plupart de la dynastie Zhou (1046-256 av.) Et ont été écrites en chinois classique. Tous ces textes ont façonné la pensée de la culture, la philosophie et la religion du pays.

L’étude de la soi-disant «Quatre Livres» et «Cinq Classiques» (四书五经, 四书五经, Sìshūwǔjīng) était obligatoire pour les étudiants désirant passer le concours de mandarine pour devenir des serviteurs de l’Etat. Certaines sont attribuées à Confucius, mais il peut avoir été leur compilateur. Néanmoins, tous ont été largement influencé par ses idées.

Les Quatre Livres (四 书, 四 书, Sìshū) se composent de quatre textes compilés par Zhu Xi dans la dynastie Song comme une introduction à la philosophie chinoise et le confucianisme. De ces quatre textes, deux sont extraits de Lijing 礼 经 ou Classique des rites, qui décrit les rites anciens et les cérémonies religieuses de la cour. C’est le Great Learning (大学, 大学, Daxue) et invariable (中庸 Zhongyong), les deux autres sont:les Analectes de Confucius (论语, 论语, Lúnyǔ), une compilation de paroles attribuées à Confucius et compilées par ses disciples, et Mencius (孟子 Mèngzǐ), compilation de conversations entre Mencius et les rois de son temps.

Les Cinq Classiques (五 经 Wǔjīng ou 五 经), à son tour étaient probablement compilé par Confucius lui-même. La première est la mutation classique ou I Ching (易经, 易经, Yijing), manuel de divination basée sur la combinaison des huit trigrammes dont l’invention est attribuée à l’empereur mythique Fuxi. La seconde, au Classique (诗经, 诗经, Shijing), est un livre composé de 305 poèmes divisés en 160 chansons chantées lors des fêtes ou des cérémonies religieuses de la cour impériale. La troisième, la Classique des documents (‘Shujing’ 书 经, 书 经, ou ‘Shang Shu’ 尚书 ou simplement ‘Shu’ 书) est une collection de documents et de discours qui sont supposées avoir été écrites par les nobles et les dynasties responsables Xia, Shang et Zhou. Le quatrième, le Livre des Rites (礼记, 礼记, Lǐjì), est une restauration du livre perdu Lǐjīng IIIe siècle av. J.-C.qui décrit les rites anciens et cérémonies de la cour. Et enfin, les Annales des Printemps et Automnes (春秋 Chunqiu, alias 麟 经, Línjīng 麟 经) est une chronique de l’État de Lu, (Etat de naissance de Confucius) de -722 à la musique classique 479.Le (乐 经,乐 经, Yuèjīng) est parfois cité comme le classique sixième, mais a été perdue durant la dynastie des Han.

Parfois, d’autres classiques ajouté à la liste pour former les neuf classique (九 经, jiujing) ou encore les classiques treize (十三 经, Shisan jing). Mais ces autres textes sont d’une importance secondaire.

Historiquement, le taoïsme a été construit autour de trois œuvres majeures: la Classique de la Voie et la Vertu (道德 经, 道德 经, Daodejing) attribué à Lao Zi, Zhuang Zi attribué au philosophe du même nom (庄子 Zhuāngzǐ Tchouang-tseu) et du True classiques vide parfait qui aurait été écrit par Lie-tzeu.

Il s’agit essentiellement du Zi Lu, attribué au philosophe du même nom: 墨子 Mozi (470-391 avant JC.)

Un certain nombre de ces textes semble avoir été irrémédiablement perdues.Un des plus grands classiques du légalisme, qui est parvenue jusqu’à nous est le Han Fei Zi, attribué à Han Fei.

Deux classiques de l’armée chinoise ont survécu: L’Art de la guerre, attribué à Sun Tzu et les 36 stratagèmes, redécouvert en 1939 sur le marché chinois.

Ces traces classiques de l’histoire de différentes périodes, de l’Antiquité à la dynastie chinoise des Song. Ce sont les Annales des Printemps et Automnes de Zuo, attribué à Zuo Qiuming, Annales des Printemps et Automnes de Lü Buwei attribuées à Lü Buwei, le Tongjian Zizhi, attribué à Sima Guang et les Annales de bambou.

La prose moderne (XIVe siècle au début du XXe siècle)

Fiction en langue vernaculaire, mais jamais reconnue par les responsables de la cour impériale, a commencé à devenir populaire, après le quatorzième century.Covering un large éventail de sujets, structurés plus longtemps et à un niveau inférieur à la fiction littéraire, la littérature populaire de ces comprennent un certain nombre de chefs-d’œuvre. Le plus célèbre est certainement la nouvelle famille de Hong Lou Meng 红楼梦 qui peut être traduit comme Le Rêve dans le pavillon rouge.Ce travail semi-autobiographique écrit par un descendant d’une famille bourgeoise en déclin, est reconnu par tous les spécialistes dans la fiction chinoise comme une partie essentielle de ce genre.

Une nouvelle tendance a commencé avec les œuvres de Lu Xun (1881-1936). Il a plaidé pour un renouveau de la littérature et, en particulier, pour le rendre plus accessible, il a abandonné le chinois classique en faveur de la nouvelle écrite en chinois moderne (Baihua).

Prose classique tardive (IIIe siècle au XIIe siècle)

La période des Tang a également vu le rejet de la prose fleurie et artificielle développées au cours de la période précédente et à l’émergence d’une nouvelle prose, puissant, direct et simple, basée sur les écrits de la période des Han et des pré-Han. Le premier promoteur de cette influence néoclassique et l’abondance de la littérature pour près de 800 ans, a été Han Yu 韩愈 (768-824), un essayiste maître et un partisan inconditionnel d’un retour à l’orthodoxie confucéenne.

La littérature chinoise au-delà des frontières

Par rapport à l’immensité de la production littéraire chinoise, depuis les premiers temps, seule une partie très fine a été traduit dans les langues occidentales.Depuis l’émergence économique de la Chine, ce phénomène d’édition commence à changer avec l’émergence des maisons d’édition spécialisées telles que des éditions Philippe Picquier ou Bleu de Chine en français.

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